六斋日 → 六齋日

﹝出四天王經并增一阿含經﹞ 六齋日者， 據毗婆沙論所說， 凡遇持齋之日， 則過中不食。 〔一、 每月初八日〕， 帝釋敕四天王， 各治一方。 至此日， 四王遣輔臣， 觀察世間人民善惡。 （帝釋， 梵語釋提桓因， 華言能天主。 言帝釋者， 華梵雙舉也。 四天王者， 東方持國天王、 南方增長天王、 西方廣目天王、 北方多聞天王也。 ） 〔二、 每月十四日〕， 此日四天王遣太子， 按行天下， 伺察人民善惡。 〔三、 每月十五日〕， 此日四天王親自按行天下， 有慈孝父母， 恭敬三寶， 及尊長者， 并修六度， 持八戒齋者， 諸天相慶， 則降善福， 注祿增算； 如不修善持齋， 唯造惡業， 諸天憂慼， 降以不祥， 減祿除筭。 （六度者， 一布施、 二持戒、 三忍辱、 四精進、 五禪定、 六智慧也。 八戒者， 不殺生、 不偷盜、 不邪婬、 不妄語、 不飲酒、 不坐高廣大床、 不著華鬘瓔珞、 不習歌舞戲樂也。 齋者， 過午不食也。 ） 〔四、 每月二十三日〕， 此日四天王遣輔臣觀察， 與初八日同。 〔五、 每月二十九日〕， 此日四天王遣太子觀察， 與十四日同。 〔六、 每月三十日〕， 此日四天王躬自按行觀察， 與十五日同。

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六個宜行八關齋戒的日子， 即每月的八日、 十四日、 十五日、 二十三日、 二十九日、 三十日。 按此六齋日， 為四天王視察人間善惡之日， 古來皆以農曆為準， 若月小， 只有二十九日， 則最後二齋日， 當改為二十八日、 二十九日。